-
了幻法师答：正确处理家庭成员的信仰差别
妥善处理家庭成员之间的信仰差别，是许多学佛家庭遇到的一个共同问题，许多人为此出了偏差，主要表现为：一人学佛，往往强迫全家学佛；夫妻中若一方学佛，则常为信仰而...占的比重甚少，对一般人的精神生活也影响不大；加之“文化大革命”摧毁性地打击，许多人更是以无信仰而自诩。虽然现在不少人有了宗教信仰，但急于想同化全家的做法，显然操之过急，许多这样...
了幻法师
信仰差别
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21022930284.html
-
了幻法师答：妥善处理家庭成员之间的信仰差别，是许多学佛家庭遇到的一个共同问题，许多人为此出了偏差，主要表现为：一人学佛，往往强迫全家学佛；夫妻中若一方学佛，则常为信仰而生矛盾。
相当一部分学佛居士...生活也影响不大；加之“文化大革命”摧毁性地打击，许多人更是以无信仰而自诩。虽然现在不少人有了宗教信仰，但急于想同化全家的做法，显然操之过急，许多这样做的人，皆不同程度地引发了家庭...
了幻法师
家庭|感情|婚姻
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20221419200.html
-
妥善处理家庭成员之间的信仰差别，是许多学佛家庭遇到的一个共同问题，许多人为此出了偏差，主要表现为：一人学佛，往往强迫全家学佛；夫妻中若一方学佛，则常为信仰而生矛盾。
相当一部分学佛居士，学佛后...生活中占的比重甚少，对一般人的精神生活也影响不大；加之“文化大革命”摧毁性地打击，许多人更是以无信仰而自诩。虽然现在不少人有了宗教信仰，但急于想同化全家的做法，显然操之过急，许多这样做的人，皆不同程度地...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07512787492.html
-
信仰的解释以及在慈善方面的投入，也许能够反映他的另一个侧面，“我虔诚地信仰佛教，而佛教是崇尚向善的，一个人不可能拿自己的信仰作秀，也许你们至少可以肯定一点，这个人即使坏也坏不到哪里去”。
...
一场盛大婚礼的受益者？
一个虔诚的佛教徒？
李厚霖说：我是商人
清晨，在自家的佛堂里，李厚霖双手合十，五体投地，匍匐磕藏传佛教长头，这是他近十年来每日的必修课。在磕完佛教弟子规定的十万个长...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13455089333.html
-
中国传统宗教的信仰模式及其对中国民间宗教的影响
宗教是人类社会发展到一定阶段以后产生的一种社会历史文化现象。比起中国其他文化现象,中国宗教是最古老的,而且在中华大地上绵延不断。在其漫长的历史发展过程中,不断变换着形式和内容,引导和接受中国人的崇拜。一般说来,中国古代宗教当包括以自然崇拜为中心的原始宗教,以上帝天命崇拜为中心的三代秦汉宗教,以上层人士为主体的信仰对象——本土道教...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155090515.html
-
正确认识我国现存的宗教 树立科学的信仰 ——国学与先进文化讲座之六 任振焦 同学们，大家好！ 这是我们国学与先进文化的第六讲。今天我要给大家讲的课题是：正确认识我国现存的宗教，树立科学的信仰。宗教不是先进文化，但是它也确实是一种社会文化现象，是一种社会历史现象。我们必须清醒的认识它的本质，了解它的社会影响。通过认识这种不先进的文化，来增强我们的鉴别力，清醒的认识什么是科学的文化、科学的信仰...
任振焦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21045163288.html
-
嘉木扬·凯朝教授：如何才是正信的信仰？
如果是佛教徒的话，当然是“以法为师”，以释迦牟尼佛说的法为准绳。释迦牟尼佛给众生留下的法已经是非常明确了。就看众生去实践不实践的问题了。他老人家说了，只要大家都按佛法去做的话，都能离苦得乐，断尽烦恼，究竟大彻大悟，就是涅槃。
季羡林老先生说：“不知道”的对立面，就是“知道”。知道了，就是“大觉”，就是“佛”。
就是说不管任何众生，只要...
嘉木扬·凯朝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313379499.html
-
论中国早期以《法华经》为中心的信仰形态 一、《法华经》的三昧思想 《法华经》的汉译本，根据智昇《开元释教录》的记载：“前后六译，三存三缺”[1]，现存有如下三种译本： 1、竺法护译《正法华经...品”到第二十二品“嘱累品”两部分，第二十三品“药王菩萨本事品”以下六品是以后增广。作为主体部分的二十二品特别引人注目，前半九品重视“佛塔信仰”，后半十三品强调“经卷受持”。但是，后半十三品中“见宝塔品...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374860691.html
-
试述 广化律师对弥陀净土的信仰与弘扬 《广化律师纪念专集》编委会 撰 “持戒念佛”是 广化律师一生修行的宗旨。 广公对二者的关系曾开示如下：“‘持戒’和‘念佛’合之则两美，分之则两损。何以故？...无疑了。 广公以“娑婆最后身”将净土行人对净宗教、理、行、果的笃信切行，终致往生极乐作了最圆满的示范。值此信仰崩溃、正法不兴、名师难遇的末劫浊世时中， 广公提倡“持戒念佛”的修行宗旨，正是后辈学人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182850495.html
-
中国佛教的后信仰时代——从“佛度有钱人”的信仰错觉谈起 [李向平]
作者: 李向平
来自：中国民族报
几年前，就曾经听说大年除夕，一...有增无减，今年亦不例外。这些问题，可大可小，见仁见智。然而，其中却包含了大家最关心的佛教信仰问题：什么才是最有普遍意义、超越了贫富贵贱、公正平等的佛教信仰？
私人化的功德信仰
我国30年的...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122667964.html